Ατενίζοντας το καμμένο Δελφικό Τοπίο του κόσμου…
Ατενίζοντας το καμμένο Δελφικό Τοπίο του κόσμου…
Παρασκευή 26 Απριλίου 2024
Α Π Ο Κ Λ Ε Ι Σ Τ Ι Κ Ο !!! Συνέντευξη του πατέρα του μαθητή Δημοτικού Σχολείου της Λαμίας, που κατέληξε στο Νοσοκομείο...
Ένα περιστατικό ενδοσχολικής βίας έλαβε χώρα στην έδρα της Περιφέρειά μας, στην Λαμία κατά την διάρκεια μαθητικής εκδρομής, σε μαθητές Δημοτικού Σχολείου!
Ο ένας μαθητής κατέληξε στο Νοσοκομείο και αυτή την στιγμή τελεί υπό παρακολούθηση, ενώ αναμένεται η ιατρική επανεξέτασή του, για τυχόν επιπλοκές.
Ανάστατοι είναι οι γονείς και η Εκπαιδευτική κοινότητα καθώς και η κοινή γνώμη, αφού το περιστατικό έλαβε πανελλαδική εμβέλεια, αφ ενός λόγω της ηλικίας των παιδιών αφ ετέρου διότι το επιστημονικό προσωπικό του Γενικού Νοσοκομείου Λαμίας, μόλις διακομίστηκε ο μικρός μαθητής, κάλεσε αμέσως τις αρχές, όπως επιβάλλεται.
Σημειωτέον ότι το παιδί που νοσηλεύτηκε είναι γιος Εκπαιδευτικού.
Προσεγγίσαμε τον πατέρα του παιδιού, ο οποίος είναι ένας νέος άνθρωπος, επιχειρηματίας, βρίσκεται σε άσχημη ψυχική κατάσταση και είναι βαθειά προβληματισμένος.
Τον ρωτήσαμε συγκεκριμένα πράγματα, προσπαθώντας να αντιληφθούμε το περιστατικό, το οποίο για τα Ελληνικά δεδομένα είναι σπάνιο. Κυρίως ως προς την ηλικία των παιδιών.
Δέχθηκε να μας απαντήσει, μετά από επίμονη παραίνεσή μας, είναι αλήθεια, και τον ευχαριστούμε θερμά γι αυτό.
ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ
* FokidaTV - Αντιλαμβανόμαστε την κατάσταση στην οποία βρίσκεστε, ωστόσο θα μπορούσατε να μας περιγράψετε τα γεγονότα, όπως τα βιώσατε; Τί ακριβώς συνέβη;
* Πατέρας μαθητή: - Το μεσημέρι της Τετάρτης, 24/4/2024 πήγε η σύζυγός μου να πάρει το παιδί μας από το Σχολείο του. Εκεί την κάλεσαν στον προαύλιο χώρο και βρήκε το παιδί μας χτυπημένο σε κακή κατάσταση και οι συνάδελφοί της (είναι απόφοιτος Παιδαγωγικού) της είπαν ότι είχε καυγαδίσει με ένα άλλο παιδάκι, μικρότερό του κατά ένα χρόνο, στην διάρκεια της σχολικής εκδρομής.
Η σύζυγός μου έφερε το παιδί στο σπίτι αιμόφυρτο, χτυπημένο και τρομοκρατημένο. Όταν το είδα σε αυτή την κατάσταση, πήγαμε αμέσως στο Νοσοκομείο Λαμίας. Μόλις το είδαν οι γιατροί κάλεσαν αμέσως την Αστυνομία. Οι ώρες που ακολούθησαν ήταν επώδυνες, το παιδί υποβαλλόταν σε διαρκείς εξετάσεις, υπερήχους, αιματολογικές, ακτινολογικές, τα πάντα, πονώντας πολύ, φοβισμένο και σε κακή ψυχολογική κατάσταση. Παράλληλα οι Αστυνομικοί ήταν συνεχώς μαζί μου με ρώτησαν επανειλημμένα εάν επιθυμούμε να μάθουμε τί συνέβη και ποιος ευθύνεται, και δέχθηκα. Αμέσως μετά ήρθαν άνδρες του Τμήματος Ασφαλείας Λαμίας. Είδαν και τους γιατρούς και μου ζήτησαν εκτός της Ιατρικής και Ιατροδικαστική γνωμάτευση. Θα ήθελα πραγματικά να ευχαριστήσω τους Αστυνομικούς, έδειξαν μεγάλη κατανόηση στην κατάσταση που βρισκόμασταν. Επίσης θα ήθελα να εκφράσω την ευγνωμοσύνη μου στους γιατρούς, για το ενδιαφέρον και την ανησυχία τους.
* FokidaTV - Πότε αντιληφθήκατε την έκταση που είχε πάρει το θέμα;
* Πατέρας μαθητή: - Άρχισαν να μου τηλεφωνούν από διάφορα ΜΜΕ, τοπικά και από την Αθήνα. Δεν καταλάβαινα πολύ καλά μέσα σε όλο αυτό. Κάποια στιγμή τηλεφώνησε η Δ/ντρια του Σχολείου και είπε πως οι γονείς του άλλου παιδιού θέλουν να επικοινωνήσουν μαζί μας και να ζητήσουν συγγνώμη. Δέχθηκα και της είπα ότι θα επικοινωνήσουμε μετά το Νοσοκομείο. Αργότερα επικοινώνησε μαζί μου ο Δ/ντής Α' Βάθμιας και ζήτησε να με δει, άμεσα. Συναντήθηκα εσπευσμένα μαζί του και με ρώτησε την άποψή μου για τους εκπαιδευτικούς του Σχολείου. Του είπα το περιστατικό όπως είχε, ήταν βιαστικός, κι εγώ έπρεπε να επιστρέψω στο παιδί.
Την επομένη, επικοινώνησαν μαζί μου κάποιοι γνωστοί και μου μετέφεραν πως σε γνωστό σαιτ της πόλης, η μητέρα του παιδιού που ήθελε να μας ζητήσει συγγνώμη, ανέφερε ότι ο υπαίτιος ήταν το παιδί μου. Κάτι που με εντυπωσίασε είναι η αναφορά ότι "το δικό μου παιδί είναι αγαπητό"....
Φυσικά, υπάρχει ο νόμος και κατανοώ την θέση της. Η δική μας θέση, όμως, ποιά είναι; Την θέση του παιδιού μου ποιός την κατανοεί;
Εμείς από την πλευρά μας δεν κατηγορήσαμε ΠΟΤΕ το παιδάκι που χτύπησε τόσο πολύ το δικό μας παιδί, αν και μικρότερό του, ούτε ρωτήσαμε αν είναι η πρώτη φορά που το χτυπάει. Ούτε ρωτήσαμε αν το κλωτσούσε συνέχεια στο κεφάλι, ούτε αν του πάτησε και εξάρθρωσε το δάκτυλο, ούτε αν τον χτύπησε στο στόμα και του έσπασε το δόντι, ούτε για τις μπουνιές στο σώμα και στο πρόσωπο. Ούτε είπαμε αν πλησίασε το παιδί μας το ζωάκι, την χελώνα.
Αν, όμως, για την πράξη του παιδιού της, η κατεύθυνση της μητέρας είναι η δικαίωσή του... τί θα ακολουθήσει; Όταν το παιδί μου επιστρέψει στο Σχολείο, πώς θα του συμπεριφέρεται το "αγαπητό" παιδί που το τραυμάτισε; Γιατί να μην το επαναλάβει, αφού καλώς έπραξε;;
Εμείς δεν αναφερθήκαμε ΠΟΤΕ στο άλλο παιδί, δεν χαρακτηρίσαμε ΠΟΤΕ, δεν υπονοήσαμε ΠΟΤΕ, δεν είπαμε αν και γιατί είναι αγαπητό... υπάρχει λόγος που αναφέρεται αυτό; το δικό μας παιδί δεν είναι αγαπητό; δεν είναι αποδεκτό; απομονώνεται; δέχεται μήπως μπούλινγκ; Από ένα μόνο μαθητή ή από ομάδα που υποστηρίζονται "αγαπητικά" μεταξύ τους; Εκτός εάν η μητέρα, η οποία δικαιολογεί την πράξη του παιδιού της δημόσια, υπονοεί ότι έχει και υποστηρικτές από συμμαθητές; Καταλαβαίνει τί περιγράφει η μητέρα του άλλου παιδιού;; Πρωτότυπος τρόπος να ζητήσει κανείς συγγνώμη.
* FokidaTV - Προφανώς, το ζήτημα θα εξεταστεί αρμοδίως, διότι η ενδοσχολική βία και το ¨μπούλινγκ» είναι αντικείμενο διεθνώς της δικαιοσύνης και γι αυτό και το Νοσοκομείο κάλεσε αμέσως τις αρχές. Ποιά είναι η κατάσταση τώρα;
* Πατέρας μαθητή: - Εμείς έχουμε το παιδί μας υπό παρακολούθηση, θα υποβληθεί εκ νέου σε αναλυτικές και πολλές ιατρικές εξετάσεις. Είμαστε δαρμένοι σωματικά και ψυχικά.
Είμαστε βαθειά προβληματισμένοι, διότι μετά από αυτά, έχουμε οδηγηθεί σε κάποια συμπεράσματα:
Κατ αρχήν, περιμένουμε να διαπιστώσουμε την υποστήριξη του Υπουργείου και της Εκπαιδευτικής Κοινότητας σε επίπεδο ψυχολογικό και σε επίπεδο λειτουργικό και θεσμικό.
Κατά δεύτερο, θα πρέπει να υπάρξουν κάποιες διαβεβαιώσεις, για την ασφάλεια του μη "αγαπητού" παιδιού μας. Τί προβλέπει η Πολιτεία για την προστασία και την λειτουργία των σχέσεων στο εξής; Πώς θα αποκατασταθεί η ομαλότητα στην σχολική κοινότητα;
Τέλος, θα επιμείνουμε στην επικοινωνία με κάθε πλευρά, ακόμη κι αν δεν είμαστε "αγαπητοί", για το καλό του παιδιού μας...
* FokidaTV - Σας ευχαριστώ θερμά που δεχθήκατε να μας απαντήσετε, υπό τις περιστάσεις...
Τετάρτη 24 Απριλίου 2024
Το πρόγραμμα των ακολουθιών της Μεγάλης Εβδομάδος στην Ι. Μονή του Προφήτη Ηλία...
Ιερά Μονή Προφήτου Ηλιού Παρνασσίδος
ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ
Πρόγραμμα
ΣΑΒΒΑΤΟ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ: 7.00 π.μ. - Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ
6.30 μ.μ. - ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΙΩΝ: 6.30 π.μ. – Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ
5.00 μ.μ. - ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ
7.30 μ.μ. – Ακολουθία του Νυμφίου
Μ. ΔΕΥΤΕΡΑ: 7.30 μ.μ. - Ακολουθία του Νυμφίου
Μ. ΤΡΙΤΗ: 7.30 μ.μ. - Ακολουθία του Νυμφίου
Μ. ΤΕΤΑΡΤΗ: 6.30 π.μ. - Προηγιασμένη Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ
5.30 μ.μ. – Το Μυστήριο του Ευχελαίου
7.30 μ.μ. - Ακολουθία του Νυμφίου
Μ. ΠΕΜΠΤΗ: 7.30 π.μ. Εσπερινός και Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ
7.00 μ.μ. – Ακολουθία Αγίων Παθών
Μ. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ: 8.30 π.μ. – Μεγάλες Ώρες και Αποκαθήλωσις
7.30 μ.μ. - Ακολουθία του Επιταφίου
Μ. ΣΑΒΒΑΤΟ: 7.00 π.μ. Εσπερινός και Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ
11.00 μ.μ. έως 1.30 π.μ. – Ακολουθία της Αναστάσεως μετά Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ
Τρίτη 23 Απριλίου 2024
Απεργιακή συγκέντρωση την Πρωτομαγιά στην Πλατεία Λαού Άμφισσας από το Εργατικό Κέντρο Φωκίδας...
ΕΡΓΑΤΟΫΠΑΛΛΗΛΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΝΟΜΟΥ ΦΩΚΙΔΑΣ
ΟΛΟΙ & ΟΛΕΣ ΣΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΤΗΣ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑΣ ΤΕΤΑΡΤΗ 1Η ΜΑΗ 2024 – 10:00π.μ. στην ΠΛΑΤΕΙΑ ΛΑΟΥ (ΑΜΦΙΣΣΑ)
Από το Σικάγο του 1886 ως την Πρωτομαγιά της Αθήνας του 1894, από το Μάη του 1936 στη Θεσσαλονίκη ως την Πρωτομαγιά του 1944 στην Καισαριανή, η εργατική τάξη έχει γράψει με το ανεξίτηλο μελάνι του αίματός της τις πιο λαμπρές σελίδες του ταξικού αγώνα, της οργανωμένης πάλης και της διεκδίκησης, που καμιά κρατική κι εργοδοτική τρομοκρατία και καταστολή δεν μπορεί να σταματήσει.
130 χρόνια από την Πρωτομαγιά της Αθήνας και τη διεκδίκηση του 8ώρου ως ώριμης ανάγκης από τότε, βρισκόμαστε αντιμέτωποι με τις οδηγίες της Ε.Ε. και την αντίστοιχη αντεργατική νομοθεσία που όλες οι κυβερνήσεις και η σημερινή έχουν περάσει, για να καταργηθεί το 8ωρο, να γίνει λάστιχο ο εργάσιμος χρόνος, να καθιερωθεί η 13ωρη, η 6ήμερη και 7ήμερη δουλειά. Νόμοι και οδηγίες που βρήκαν και βρίσκουν τη στήριξη των εργοδοτικών συνδικαλιστών.
Η Πρωτομαγιά δεν είναι αργία είναι Απεργία! Και έτσι αγωνιστικά θα τιμηθεί από όλα τα συνδικάτα της χώρας μας.
Οι απεργιακές κινητοποιήσεις στις 28 Φλεβάρη και στις 17 Απρίλη, κόντρα στην προσπάθεια των ηγεσιών της ΓΣΕΕ και της ΑΔΕΔΥ που πολέμησαν αυτές τις απεργίες, προσπάθησαν να τις αποδυναμώσουν και να τις υπονομεύσουν, έδωσαν το μήνυμα της εργατικής τάξης ότι δε θα χαραμίσουμε τις ζωές μας για τα κέρδη των καπιταλιστών!
75 χρόνια από την ίδρυση της ιμπεριαλιστικής δολοφονικής μηχανής του ΝΑΤΟ και 25 χρόνια από το διαμελισμό της Γιουγκοσλαβίας από το ΝΑΤΟ και την Ε.Ε., οι εργαζόμενοι και τα λαϊκά στρώματα βιώνουν τις συνέπειες της έντασης των ιμπεριαλιστικών πολέμων και συγκρούσεων στην Ουκρανία και στη Μέση Ανατολή. Βιώνουν τις συνέπειες της όλο και βαθύτερης εμπλοκής της Ελλάδας στο ιμπεριαλιστικό αυτό γαϊτανάκι, της όλο και πιο ισχυρής πρόσδεσης με το ΝΑΤΟ και την Ε.Ε., προς όφελος των εφοπλιστών, των βιομηχάνων, των επιχειρηματιών και των συμφερόντων τους στην περιοχή.
Την ίδια περίοδο στη χώρα μας οι εργαζόμενοι βιώνουν τη φτώχεια και την εκμετάλλευση, αναγκάζονται να ζουν με μισθούς μειωμένους κατά 25% σε σχέση με το 2010, με την ακρίβεια να έχει κάνει βασικά αγαθά επιβίωσης απλησίαστα. Οι επιχειρηματικοί όμιλοι καταγράφουν κέρδη ρεκόρ, στηριζόμενοι στα τσακισμένα δικαιώματα των εργαζομένων, στις ελλείψεις μέτρων υγείας και ασφάλειας στους χώρους δουλειάς που έχουν οδηγήσει σε εκατοντάδες νεκρούς συναδέλφους μας. Αυτός είναι άλλωστε ο βασικός όρος για να εκταμιεύονται τα τεράστια ποσά του Ταμείου Ανάκαμψης από τους επιχειρηματικούς ομίλους, όταν ο λαός μας αναγκάζεται να βάζει βαθιά το χέρι στην τσέπη για να έχει ακόμα και γιατρό στα απογευματινά χειρουργεία.
Αυτή η πολιτική που υλοποιείται σε όλες τις χώρες της Ε.Ε. είναι η αιτία που μαζικά οι εργαζόμενοι βγαίνουν στους δρόμους και αγωνίζονται για τις σύγχρονες ανάγκες τους. Είναι αγώνες ελπιδοφόροι, δείχνουν την τεράστια δύναμη της οργανωμένης εργατικής τάξης.
Συνεχίζουμε ακόμα πιο αποφασιστικά για:
· Τη διεκδίκηση καλύτερων όρων δουλειάς και ζωής, για ΣΣΕ με ουσιαστικές αυξήσεις στους μισθούς και διεύρυνση δικαιωμάτων.
· Την άμεση κατάργηση των αντεργατικών νόμων που τσακίζουν το 8ωρο και ποινικοποιούν τη συνδικαλιστική δράση, απαγορεύουν το δικαίωμα στην απεργία. Επαναφορά των συλλογικών διαπραγματεύσεων στα συνδικάτα.
· Άμεσα μέτρα ενάντια στην ακρίβεια.
· Άμεσα μέτρα για την υγεία και την ασφάλεια των εργαζομένων στην εργασία ώστε να σταματήσουν τα εργοδοτικά εγκλήματα με νεκρούς και σακατεμένους εργαζόμενους.
· Απεμπλοκή από τους ιμπεριαλιστικούς σχεδιασμούς και τις πολεμικές συγκρούσεις.
· Αλληλεγγύη στο λαό της Παλαιστίνης, στο δίκαιο και σκληρό αγώνα που δίνει απέναντι στο κράτος – δολοφόνο του Ισραήλ, που τον σφαγιάζει με τις πλάτες του ΝΑΤΟ και της Ε.Ε.
· Να νικήσει ο αγώνας των εργαζομένων της ΛΑΡΚΟ που βρίσκεται στην πιο κρίσιμη φάση του.
Συνεχίζουμε με οργανωμένο αγώνα για όλα όσα καθορίζουν τη ζωή μας
Γιατί έτσι τιμάμε εμείς τους νεκρούς της εργατικής τάξης, έτσι τιμάμε το αίμα που χύθηκε για να κερδηθούν δικαιώματα και κατακτήσεις! Αυτό το αίμα έχει ποτίσει τις ρίζες μας. Δε θα αφήσουμε να το απαξιώσει καμιά κυβερνητική απόφαση που μετακινεί την ιερή αυτή ημέρα λες και είναι καμιά γιορτούλα!
Το Διοικητικό Συμβούλιο
Έκθεση "Πάμπλο Πικάσο" στο ΕΠΚΕΔ... σπάνιες αφίσες και κεραμικά! Εγκαίνια 11 Μαίου...
ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΔΕΛΦΩΝ
ΕΚΘΕΣΗ
PABLOPICASSO
Ο ιδιοφυής αγωνιστής της τέχνης και της δημοκρατίας
μέσα από σπάνιες αφίσες και κεραμικά του
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Tο Σάββατο 11 Μάϊου 2024 και ώρα 19:00 εγκαινιάζεται η έκθεση PABLO PICASSO. Ο ιδιοφυής αγωνιστής της τέχνης και της δημοκρατίας μέσα από σπάνιες αφίσες και κεραμικά τουστις εγκαταστάσεις του Ευρωπαϊκού Πολιτιστικού Κέντρου Δελφών (Ε.Π.Κε.Δ.) στους Δελφούς.
Την Κυριακή 12 Μαΐου, στις 10.30 θα πραγματοποιηθεί Στρογγυλή Τράπεζα με θέμα «Πάμπλο Πικάσο, ο μεγάλος ανανεωτής της τέχνης του 20ου αιώνα», με τους Παναγιώτη Ροϊλό, Πρόεδρο του Ε.Π.Κε.Δ., Ερατώ Χατζησάββα, Πρύτανη Α.Σ.Κ.Τ, Συραγώ Τσιάρα, Διευθύντρια της Εθνικής Πινακοθήκης, Μιχάλη Αρφαρά, χαράκτη και ζωγράφο, Μαρίτσα Τραυλού, κεραμίστρια και Τάκη Μαυρωτά, θεωρητικό και κριτικό της Τέχνης.
Την Κυριακή 26 Μάϊου και ώρα 11.30 στο Αμφιθέατρο του Συνεδριακού Κέντρουη σπουδαία ηθοποιός ,σκηνοθέτης,σεναριογράφος και συγγραφέας παιδικών βιβλίων Κάρμεν Ρουγγέρη μαζί με την Χριστίνα Κουλουμπή ηθοποιό,σκηνογράφο ενδυματολόγο,αφηγούνται το παραμύθι Μια Κυριακή με τον Πικάσο εμπνευσμένο από τη ζωή του μεγάλου ζωγράφου των εκδόσεων ΑΜΜΟΣ.
Στην έκθεση του Ε.Π.Κε.Δ, στον ομφαλό της γης, θα παρουσιαστούν πενήντα πέντε σπάνιες, αυθεντικές αφίσες που φιλοτέχνησε ο PabloPicasso, με την τεχνική της λιθογραφίας, της χαλκογραφίας, του λινόλεουμ και αρκετές από τις οποίες έχει υπογράψει. Όλες οι αφίσες της έκθεσης ανήκουν στο συλλέκτη και γνώστη του χαρακτικού έργου του Picasso, WernerRöthlisberger, ο οποίος έχει στην κατοχή του διακόσιες πενήντα πρωτότυπες αφίσες του Picasso, μια παγκοσμίου φήμης συλλογή, η οποία έχει παρουσιαστεί με επιτυχία στην Ελβετία και τώρα εκτίθεται για πρώτη φορά στην Ελλάδα.Παράλληλα, θα εκτεθούν είκοσι αντιπροσωπευτικά κεραμικά του Picasso, που είναι το ίδιο πολύτιμα στην εκφραστική τους δύναμη, όπως το εκπληκτικό βάζο με τον αποφασισμένο ταυρομάχο να σκοτώνει τον μανιασμένο ταύρο και τους θεατές της αρένας να παρακολουθούν τις στιγμές ανάμεσα στη ζωή και στο θάνατο. Επίσης, τα πιάτα και τα κανάτια του μαρτυρούν το πάθος του για την γήινη και ταπεινή ύλη του πηλού και την τέχνη της κεραμικής.
Ο Πρόεδρος του Ε.Π.Κε.Δ., καθηγητής του Χάρβαρντ, Παναγιώτης Ροϊλός, αναφέρει για τον Πάμπλο Πικάσο (1881-1973) ότι είναι «μία από τις εμβληματικότερες μορφές της νεοτερικής τέχνης που σφράγισε ανεξίτηλα όχι μόνο τα φορμαλιστικά χαρακτηριστικά των εικαστικών τεχνών με τις οποίες ασχολήθηκε (ζωγραφική, γλυπτική, κεραμική, χαρακτική, κολάζ) αλλά και τους τρόπους με τους οποίους κορυφαίοι εκπρόσωποι του ευρωπαϊκού και ευρύτερα του παγκόσμιου πολιτισμού τον εικοστού αιώνα θα προσέγγιζαν (καλλιτεχνικά και στοχαστικά) θέματα αισθητικά, πολιτικά και κοινωνικά. Ποτέ πια μετά τον επαναστατικό, ως προς την αισθητική του, πίνακά του που είναι γνωστός με τον σεμνότυφο (παρά με τον αρχικό του, τον επιλεγμένο από τον ίδιο τον Πικάσο) τίτλο LesDemoisellesd’Avignon (1907), οι Ευρωπαίοι καλλιτέχνες δεν θα αντικρίσουν τον κόσμο ξανά με τα ίδια μάτια…».
Ο Διευθυντής του Ε.Π.Κε.Δ., καθηγητής του Παντείου, Ανδρέας Γκόφας, αναφέρει ότι: «Η διοργάνωση αυτής της έκθεσης, με αφορμή τον φετινό εορτασμό των πενήντα ετών από την αποκατάσταση της Δημοκρατίας στη χώρα μας, συνδέεται άμεσα με την καταστατική αποστολή του Ευρωπαϊκού Πολιτιστικού Κέντρου Δελφών, η ίδρυση του οποίου το 1977 αποτέλεσε μια σημαντική πρωτοβουλία της μεταπολιτευτικής περιόδου. Αποτελεί δε λαμπρή συνέχεια του πολυετούς εικαστικού προγράμματος του Κέντρου το οποίο εγκαινιάστηκε το 1988 με την Διεθνή Συνάντηση «Οι Εικαστικές Τέχνες στο τέλος του 20ού αιώνα». Ελπίζουμε οι επισκέπτες της έκθεσης να εμπνευστούν από το έργο του Πικάσο, η επιρροή του οποίου εκτείνεται πολύ πέρα από τη σφαίρα της τέχνης, διαμορφώνοντας την αντίληψή μας για τη δημοκρατία και την ιδιότητα του πολίτη στον σύγχρονο κόσμο, και να ευεργετηθούν από την επίσκεψή τους σε αυτή την ασύλληπτης φυσικής ομορφιάς και διαχρονικής πνευματικής ακτινοβολίας εστία του Κέντρου Δελφών».
Ο επιμελητής της έκθεσης Τάκης Μαυρωτάς επισημαίνει:«Οι αφίσες του Picasso αποτελούν αναπόσπαστο μέρος του χαρακτικού του έργου και η πληθωρική του προσωπικότητα τον οδήγησε στο να μπορεί συνεχώς να δημιουργεί νέα έργα, χωρίς να αντιγράφει τον εαυτό του και, ταυτόχρονα, με την ευρυμάθειά του να ορίζει βαθιές τομές στην εξέλιξη της τέχνης. Οι λιθογραφικές, χαλκογραφικές και σε λινόλεουμ αφίσες του, εκφράζουν μια δυνατή οπτική επαλήθευση της ποίησής του για την τέχνη και τη ζωή. Οι αφίσες ήταν το μέσο για να μεταφέρει τα δικά του μηνύματα για την ειρήνη και τη δημοκρατία, την τέχνη και τη ζωή. Αφίσες που πάντα οπτικοποιούν μια είδηση, ένα μήνυμα, ένα γεγονός και είναι ισοδύναμης αξίας των σχεδίων και των χαρακτικών του με την αξιοποίηση της αισθητικής του καθαρού περιγράμματος και της ακρίβειας. Οι διαστάσεις των γραμμάτων, το σχέδιο τους – πεζά ή κεφαλαία –με το προσωπικό καλλιτεχνικό του ύφος είναι ευανάγνωστα, αφού άλλοτε χρησιμοποιεί μόνο κεφαλαία ευδιάκριτα γράμματα και άλλοτε αξιοποιεί τη χειρόγραφη γραφή του σαν να πρόκειται για ένα προσωπικό γράμμα ή μια ιδιωτική πρόσκληση. Έτσι, καταφέρνει, με τις ιδιομορφίες του γραφικού του χαρακτήρα να επιβάλει στον αναγνώστη μια άμεση προσωπική μετάδοση του μηνύματός του στον θεατή[…]
Οι αφίσες και τα κεραμικά του Picasso μαρτυρούν την καλλιτεχνική του διαδρομή και αντανακλούν την αξία της ζωγραφικής του. Ο μινώταυρος, οι κένταυροι και οι φαύνοι στοιχειώνουν το έργο του. Πρόκειται για μορφές που, μέσα από την οπτική των μεταμορφώσεων, αποπνέουν τη χαρά της ζωής και το μεσογειακό φως, με πλαστικότητα και όγκο. Η απέριττη γνώριμη γραμμή της τέχνης του συμπορεύεται με την αυθεντική απλότητα της γραμμής της αρχαίας ελληνικής τέχνης.
Ο Picasso, άλλοτε ως αρλεκίνος και άλλοτε ως ταυρομάχος, πολέμησε τη βία και τον σκοταδισμό, υπηρετώντας με την τέχνη του την ελευθερία και τα ανθρώπινα ιδεώδη. Πρωτοπόρος των μεγάλων αισθητικών ανατροπών του 20ού αιώνα, προσέγγισε με διεισδυτικότητα τους μύθους και την ιστορία, τα όρια του ανθρώπου και του κόσμου».
Η έκθεση έχει ιδιαίτερη καλλιτεχνική αξία και εκπαιδευτική σημασία.Αποτελεί δε συνέχεια του εικαστικού προγράμματος του Ε.Π.Κε.Δ., όπου ενδεικτικά αναφέρουμε τις σημαντικές εκθέσεις των Takis, Chryssa, Φασιανού, Τσόκλη καθώς και τις θεματικές Κίονες και Πεσσοί, Η Κληρονομιά του Απόλλωνα, Πηλός και Πλαστική δημιουργία, που είχε επιμεληθεί ο θεωρητικός και κριτικός τέχνης Τάκης Μαυρωτάς.
Η έκθεση συνοδεύεται από πολυσέλιδο κατάλογο με όλα τα εκτιθέμενα έργα και θεωρητικά κείμενα των Παναγιώτη Ροϊλού και Τάκη Μαυρωτά, που προσεγγίζουν την τεράστια προσφορά του στην χαρακτική και την κεραμική.Παράλληλα, θα πραγματοποιηθούν προγραμματισμένες ξεναγήσεις καθ’ όλη τη διάρκεια της έκθεσης η οποία υποστηρίζεται με QRCODE σήμανση γι’ αυτό το λόγο θα είναι απαραίτητη η χρήση ακουστικών SMARTPHONES.
Ο PabloPicassoγεννήθηκε στη Malaga της Ανδαλουσίας το 1881. Γιος ζωγράφου και δασκάλου σχεδίου, από την παιδική του ηλικία, ξεχώριζε για το μεγάλο του ταλέντο στη ζωγραφική. Το 1892 η οικογένεια του μετακόμισε στη LaCoruña, όπου έγινε δεκτός στη Σχολή Καλών Τεχνών. Στα δεκαπέντε του φοίτησε στη Βασιλική Ακαδημία Τέχνης της Βαρκελώνης και στη συνέχεια στη Βασιλική Ακαδημία του SanFernando στη Μαδρίτη, από την οποία δεν αποφοίτησε ποτέ. Το 1900 μετακόμισε στο Παρίσι, με το φίλο του CarlosCasagemas, ο οποίος το 1901 αυτοκτόνησε. Το συμβάν αυτό, πυροδότησε –κατά πολλούς– την πολυσυζητημένη Γαλάζια Περίοδο (1901-1904) του έργου του.
Το 1904 εγκαταστάθηκε στη Montmartre, στο ατελιέ BateauLavoir. Ένα χρόνο αργότερα, συνδέεται φιλικά και επαγγελματικά με τους Αμερικάνους συλλέκτες και ευεργέτες του, Leo και GertrudeStein. Η περίοδος μεταξύ του 1904 και 1906 είναι γνωστή ως η Ροζ Περίοδος. Ενώ, από το 1907 έως το 1909, η αποκαλούμενη Νέγρικη Περίοδος χαρακτηρίζεται από την ανάλυση και την απλοποίηση της μορφής, τη μελέτη του για το έργο του Cézanne και την αφρικανική τέχνη. Οι έρευνες αυτές κορυφώθηκαν το 1907 όταν ζωγράφισε τις Δεσποινίδες της Αβινιόν ( ΜΟΜΑ, Νέα Υόρκη, 1906-1907), που αναντίρρητα αποτελεί ορόσημο ανάπτυξης της σύγχρονης τέχνης και προάγγελο του κυβισμού, κίνημα το οποίο δημιούργησε και εξέλιξε μαζί με τον GeorgesBraque από το 1907 έως τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Ο Picasso με τον Cocteau γνωρίστηκαν το 1915 και συμπορεύτηκαν επαγγελματικά έως το 1963, μ’ένα διάστημα απομάκρυνσης τους από το 1927 έως το 1949.
Κατά τη διάρκεια του Ισπανικού Εμφυλίου Πολέμου, ο Picasso συντάχθηκε με τη δημοκρατική κυβέρνηση, όπως προκύπτει και από το περίφημο έργο του Guernica (1937), μία δυνατή κραυγή διαμαρτυρίας για το βομβαρδισμό της ομώνυμης βασκικής πόλης από τα γερμανικά αεροπλάνα.
Μετά τον Πόλεμο, εγκατέλειψε το Παρίσι και έζησε διαδοχικά, στην Antibes, στο Vallauris και στο Vauvenargues. Το έργο του παρουσιάστηκε σε πολλές ευρωπαϊκές και αμερικανικές πόλεις κερδίζοντας τη θέση του ανάμεσα στους μεγάλους καινοτόμους του μοντερνισμού. Πέθανε στο Mougins της Γαλλίας το 1973.
Διάρκεια έκθεσης 11 Μαΐου – 10 Ιουνίου 2024
Ώρες λειτουργίας έκθεσης. Δευτέρα -Παρασκευή 08.00-21.00
Σάββατο – Κυριακή 10.00-18.00
Από το Γραφείο ΤύπουΕ.Π.Κε.Δ.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)